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然引征者,固不得断章取义之理;而注疏者,反多以辞害义之文。 用石膏以清胃火,是仲景于太阳经中,预保阳明之先着。

葛根禀气轻清,而赋体浓重。太阳为三阳,居表位最高,最易伤寒,故一日受;阳明为二阳而居前,故二日受;少阳为一阳而居侧,故三日受;太阴为三阴,居阴位最高,故四日受;少阴为二阴,居阴位之中,故五日受;厥阴为一阴,居三阴之尽,故六日受。

脉结代心动悸者,似乎阳虚,实为阴弱,只可大剂滋阴,不可温补。白术燥肾闭气,故去之,桂泄奔豚,加之。

 仲景言不可发汗,则不用麻黄可知;言无阳,则不用石膏可知。仲景治少阴之表,于麻黄细辛汤中加附子,是升肾液而为汗也。

三阳皆有发热症,三阴皆有下利症,如发热而下利者,阴阳合病也。 然天寒不甚,而伤之轻者,亦有身不疼、脉浮缓者矣。

将参赞化育之书,悉归狐疑之域。要知仲景有主治之方,如麻、桂等方是也;有方外之方,如桂枝汤加附子加大黄辈是也;有方内之方,如青龙、真武之有加减法是也。

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