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”丹溪曰∶“气有余,便是火。《玄女经》云∶黄帝曰∶交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出,玉茎不强,小而不势,何以尔也。

崔禹云∶食之益气力,主消渴、五淋。又云∶或行及乘马不用回顾,回顾则神去人。

《千金方》云∶食毕当嗽口数过,令人牙齿不败,口香。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕,而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉”。

暴吐暴衄,昏运软倒,不补可乎?《本草食禁》云∶若饮热茗后饮水浆,令人心痛,大慎之。

十日药又方∶葵子、硝石各一升,水三升,煮取一升,日三进之。予曰∶右肾属水也,命门乃两肾中间之动气,非水非火,乃造化之枢纽,阴阳之根蒂,即先天之太极。

 又有凝月,味咸苦冷,主黄胆消渴,似海月在海中,煮时即凝,故以名之。 名既别,则古谓先水泻而后脓血者,为脾传肾,乃贼邪难愈;先脓血而后水泻者,为肾传脾,乃微邪易愈。

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