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欲得水,但与之,当以法救;渴者,五苓霍乱,头痛发热,身体疼,热多欲饮水,五苓散主之。其行與學有益於上,有利於下,為善積聞,不可闔閉,名聞四遠。

凡書自思其要。 子乃不信吾言也,求信於子之身也。

师曰∶寸口脉阳浮而阴濡弱,阳浮为风,濡弱为虚,浮虚受风少血,发热恶寒,洒淅项强头眩。諾,安坐自精,方為子言之。

故人心端正清靜,至誠感天,無有惡意,瑞應善物為其出。真人欲知之如此矣。

願聞為前言。賢者得拘校古今神書,以相證明也。

动气在右,不可下,下之则津液内竭,咽燥鼻干,头眩心悸。右解人常所不宜聞所不宜言所不宜用斷邪出真文。

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