同是呕吐汗出，小便数、少者可治，自利烦躁，不得卧者死。 以二症相较，微恶寒，见必恶寒之重，体痛，觉脚挛急之轻；自汗出、小便数、心烦，见伤寒之轻，或未发热，见发热之轻，必先呕逆，见伤寒之重；脉浮见寒之轻，阴阳俱紧见寒之重。
阳胜阴，则狂言乱梦，心烦乏气者，酸枣汤。仲景本意重里，而柴胡所主又在半里，故必见半表病情，乃得从柴胡加减。
要知协热下利，即胃实之始，《内经》所云“暴注下迫，皆属于热”，其脉必浮大弦大，故得属之阳明，而不系太阴也。 若其人不呕，是胃无邪，圊便是胃不实；脉微缓，是有胃气，应不转属阳明。
太阳病，其人发热汗出、不恶寒而渴者，此转属阳明也。 太阴阳明，同居异治，犹周、召分政之义。
世谓治伤寒，即能治杂病，岂知仲景《杂病论》，即在《伤寒论》中。 太阴则满痛不实，阴道虚也；阳明则大实而痛，阳道实也。
故中风伤寒，皆恶风恶寒，营病卫必病。看“余命生死”句。