经曰：逆者从之，此之谓也。 但须辨出脉细沉数、口中燥为热证；脉沉微细、口中和为寒证，以此明辨，万无差误矣。
若热微汗出，知邪微欲解，下利必自止，故令自愈也。是邪不入府，而入于血室与阴争也。
其所利之谷食，色不变气不臭，即完谷不化也，此里寒已极，故与四逆汤也。 然此汤寒温不一，甘苦并投，故必加甘草协和诸药。
若邪陷入阳明之里，则必作结胸痞□，协热下利等证。 攻少阳之邪，太阳之邪乘虚入里，必作结胸。
兹以阴阳从化，厥热胜复之微旨，详发于篇中，俾临证者，诊治有要道焉。不能眴，目睫不合也。
至用芍药之微旨，非仲景不能，盖此证虽曰少阴本病，而实缘水饮内蓄，所以腹痛自利，四肢疼重，而小便反不利也。魏荔彤曰：「自利」二字，乃未经误下、误汗、误吐而成者，故知其藏本有寒也。