此于对待之中而复有五脏之道，所谓“独阳不生，孤阴不成”也。今脉盛而卧安，知非气分阳邪，而为阴虚脱血也。
肾主水，受五脏六腑之精而藏之，故曰“精之处也”。然人迎属腑为阳，阳病则阳脉宜大，而反小者为逆；寸口属脏为阴，阴病则阴脉宜小，而反大者为逆，故气口候阴，人迎候阳也。
在内者五脏为阴，六腑为阳；在外者筋骨为阴，皮肤为阳也。 虚心静志，纤微无间，诊道全矣。
黄本土色，而兼青不泽者，木克土也，故死。先病而后生中满者，治其标；先中满而后烦心者，治其本。
气主于肺，为百脉之朝会。察之有纪，从阴阳始。
空、孔同，谓血行之道。 三焦者，本全体之大脏，统上、中、下而言也。