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常有善人之行,未嘗有惡稱。子勿逆之,子喪,乃天樂出書,故使吾言。

然天地之性,萬物盡然,吾為子說一事,已上洞下達。真人亦寧解不?

殊不知圣人专攻一病,决一两剂以取验,其水少者,自是传写有舛,非古人本意也。當知生辭勿離於內也,前後所戒,來學問之人如此矣。

“石膏”下原有“饮子”二字,又涂去旁改“栝蒌汤”。不談朝廷旨,請寄之人,文書所上,皆自平均,無有怨訟者。

故天教吾廣開闢其路,使得自恣自擇可為也。子應不曉之生,人之所常有,重皆厭之,何須復上之邪?

故使相主,移轉相問,壽筭增减,轉相付授。 尺寸俱长者,阳明受病也。

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